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文化桂林:城雕,山水文化名城的别样点缀
  • 发布时间:2019-08-15
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      如今仍然矗立在七星公园华夏之光广场附近双拱桥旁的“小号手”,是很多桂林人的童年记忆。

      

      位于榕湖边的清代四状元像。

      

      訾洲公园的韩愈雕像,是雕塑家尹一鹏的作品。韩愈是唐宋八大家之首,为一代文宗,他挥手甩袖,气魄豪迈。

      作为享誉世界的山水文化名城桂林,如何让人文与山水相融,让人文为山水增辉,考验着主政者和建设者的智慧。

      毫无疑问,城市雕塑是承载城市文化和精神的重要组成部分。桂林的城市雕塑从上世纪70年代就开始有了。然而,在几十年的时间里整体发展缓慢,缺乏总体规划。

      2014年,市委书记赵乐秦深入文化系统调研时提出“寻找桂林文化的力量,挖掘桂林文化的价值”。经过反复调研和讨论,城市雕塑标识作为文化发掘的一部分,被提上了日程。

      经过近几年的努力,以“抗战文化城”题材为代表的一系列历史文化标识及雕像矗立在了桂林的街头、景区等地,成为山水文化名城别样的点缀,成为一道亮丽的风景。

      如果检视半个世纪以来桂林城市雕塑的建设发展,今昔比照,就会对桂林市城雕标识的建设有一个全景式的了解。

      □本报记者景碧锋 文/摄

      在相当长一段时间里,桂林城雕标识建设相对缓慢

      城市雕塑是城市公共艺术的一部分,是城市环境艺术的有机组成部分。1982年,我国城市雕塑规划组成立后,“城市雕塑”一词被普遍采用,简称城雕。那么,桂林到底都有哪些城雕?

      桂林流传至今的古代雕刻作品丰富,如一些摩崖石刻,其中位于鹦鹉山西南麓的“静江王府城图”,是古代艺术中的瑰宝。这些古代雕刻作品无论现在还是将来,都在桂林城市雕塑发展中占有一席之地。

      从现代城市雕塑发展的角度来看,新中国成立后,桂林出现了一些宣传类的塑像。特别是1974年在七星公园沙洲游乐场上,由新中国培养出的第一代雕塑家黄君度创作的以小兵张嘎为原型的身背大刀手叉腰,右脚向前跨出半步的小号手雕塑,其形象深深印在许多桂林人的脑海里,可以说影响了几代人。

      进入上世纪80年代,随着经济的复苏和发展以及城市建设的需要,桂林出现了岩溶地质研究所的徐霞客、玉桂宾馆门口的“嫦娥奔月”、工艺美术中心院内的“刘三姐”、花木公司院内的“浇花少女”、南门桥东南侧的“晨读”、“嬉水儿童”等一批城市雕塑。

      桂林学者凌世君告诉记者:“由于选点、题材、创作等方面的原因,这些雕塑整体水平不高,没有形成大的影响,一些作品或因与周围环境不协调,或随着时间的流逝而逐渐消失在人们的视野中,如嫦娥奔月、刘三姐、嬉水儿童等雕塑。”

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